在愤青眼里，只要是爱国就是好人，只要出发点是爱国，做什么都是可以接受的，就如同三十年前的中国大地上一切罪恶假革命之名以行，“一爱国遮百丑”，爱国实际上已经成为当今愤青们无法无天的遮羞布、百试不爽的挡箭牌。但是，今天本汉奸要说的是，爱国并不神圣，也并不可贵。
人都是感情动物，对生于斯长于斯的那片土地有一种特别的感情本是一件很正常的事。上海人爱上海，北京人爱北京，这是人的一种基本的情感，无所谓神圣与否。其实爱国就是爱故乡的扩大，仅此而已。想象一下，如果有一天飞出地球，可能就会忘记自己是中国人，而是“地球人”，可以预想在很多年以后，“爱国主义”将会被“爱球主义”替代。
一个贪官，你可以说他贪赃枉法，但不能说他一定不爱国；一个歹徒，法院可以判他杀人放火，但不能判他不爱国。同样，一个流氓，无论怎么无耻，照样可以爱国。那么，“爱国”又怎么可以作为人的好坏善恶的评判标准呢？
所以说，在判断一个人是否是一个“爱国者”之前，首先要判断他是一个什么样的人。比如在BBS里，如果你文笔杰出、才思敏捷、秉笔直书，自然有人佩服你；反过来，如果一篇象样的文章写不出来，除了傻笑就是灌水，除了谩骂就是意淫，只能说是个小人。小人不能爱国吗？一样可以，爱国就不是小人了吗？还是小人！
流氓爱国，并不代表他就不是流氓了，流氓照样可以爱国，但爱国的流氓多了，以至于爱国者都是流氓，那么这个国家的前途也就可想而知了。
流氓爱国的精神造就了一群爱国流氓，他们奉“有国才有家”、“大河涨水小河满，大河无水小河干”、“为了国家集体可以牺牲个人一切”等等与世界潮流、主流文明、普世价值相悖的价值观为圭臬，张口国家主权，闭口国家利益，只要有人对这个国家（其实是对政权，只不过粪青们总是分不清什么是党？什么是国？以为党就是国，国就是党，不知道朝廷是朝廷，国家是国家。）提出批评的就要打倒，只要说外国好的就是汉奸。爱国流氓在网络上的泛滥，造成了BBS中的人身攻击蔚然成风。
在爱国流氓看来，国家利益高于一切。其实，在国家利益之上，还有人类利益、国际公法，以至于道德与行为的准则判断。第二次世界大战中，德国与日本的侵略，不是为了国家利益难道是吃饱了撑的？东条英机不爱国爱什么？但这种不顾法律的爱国，不顾尊严与他国人民生命的爱国，不是爱国流氓又是什么？
爱国流氓常说：“国家兴亡、匹夫有责”，其实应该是“匹夫兴亡、国家有责。”匹夫都亡了，国家还能不亡？爱因斯坦则说过：国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。国家是什么？是由人组成的一个集体，而领导这个集体的，不管是什么总书记还是主席，都是人民赋予他权力的，鞠躬尽瘁、死而后已，那是他的本分。做一点份内的事情却让人民感恩戴德，却又是何道理？而爱国流氓却经常把这些本来是本分的东西作为主子的功绩炫耀，不是奴才又是什么？
流氓的特征就是欺软怕硬，爱国流氓同样如此。愤怒是人的另一种动物也具备的本能，但爱国流氓却把它看为一种品质、一种骄傲、一种难得可贵的精神，以为他一不高兴，一说不，别人就俯体投地了。当然，他们也知道不能对着那些贪污腐化的领导愤怒，不能对着光天化日之下行凶的歹徒愤怒，名哲保身。对着美国愤怒、对着日本愤怒自然是上上之举，既发泄了愤怒，又不伤及自身。不过话说回来，骂两句算是发泄，发泄多了可就是意淫，意淫多了当然就是被别人看笑话。看谁的笑话，自然是看中国的笑话。
爱国流氓认为自己骂两句，别人就怕了？真是弱智！假如美国英国叫嚣要对我们开战，我们即使不怕也会紧张一下。但是如果你看到毛里求斯的人说“打到北京去”、“强奸中国女人”，会怕吗？说声扯淡，一笑了之罢了。而爱国流氓正扮演这这样一个被人嘲笑的角色，可悲的是在很多外国人眼里，他们代表的就是中国人。
有文笔者，必要有武略相辅，何况爱国流氓没有文笔，只有一张骂嘴乎？
最后，笔者不得不再次声明，只要中国这些爱国流氓们存在一天，则汉奸这顶帽子俺算是戴定了。
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